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| Lungo il parallelo |
A dividere la Corea, il 38º parallelo è l’ultimo impenetrabile tratto della «cortina di ferro», non solo segno di divisioni ideologiche, ma lascito di una guerra mai ufficialmente conclusa. Le immagini di Piergiorgio Pescali, che lo ha raggiunto da nord, sono una rara testimonianza della vita in uno dei Paesi più isolati del mondo (febbraio 2010) |
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| Matteo Ricci |
A 400 anni dalla morte, Matteo Ricci, pioniere della missione in Cina, «resta un modello di proficuo incontro tra la civiltà europea e quella cinese»: parola di Benedetto XVI. In questo Speciale un'occasione unica per approfondire il messaggio, lo stile e l’eredità del grande gesuita. |
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| Mandate of Heaven, Religious studies return to China |
Thomas P. Rausch S.I.Il gesuita Thomas P. Rausch, professore di Teologia cattolica presso la Loyola Marymount University di Los Angeles, ha tenuto un corso di Cristologia in Cina, presso la Sun Yat-sen University di Guangzhou (Canton). In queste righe racconta la sua esperienza e, attraverso un breve excursus storico e uno sguardo sulle prospettive future, fa il punto sull’attuale interesse per gli studi religiosi in Cina. America (Usa), n. 4871, November 2, 2009, pp. 17-19. www.americamagazine.org |
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| Workshop sull’advocacy Ignaziana |
AA. VV.Il cuore dell’advocacy è il processo che, progressivamente, amplifica la voce di chi non ha voce, rendendolo protagonista del processo stesso. Promotio Iustitiae, pubblicata dal Segretariato per la Giustizia sociale della Curia Generalizia della Compagnia di Gesù (Roma), dedica una sezione monografica al workshop sull’advocacy ignaziana che si è tenuta dal 10 al 16 novembre 2008 a El Escorial, in Spagna. La riflessione è arricchita da numerose esperienze sul campo. Promotio Iustitiae (Italia), n. 101, 2009, pp. 13-64.
www.sjweb.info/sjs/pjnew/index.cfm
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| Lezioni di tè |
Il Cha-no-yu o Cha-do («via del tè», cerimonia del tè) è un compendio di filosofia, religione, galateo. Si compone di tre momenti: il pasto (kaiseki), il koicha, durante il quale si serve tè forte, l’usucha, durante il quale si serve tè leggero. La cerimonia si svolge nel giardino e nella casa da tè (sukiya). Questa «dimora del vuoto» è luogo di riposo, quindi non finita, secondo la norma buddhista del divenire. Essa, a ricordare come lo spazio non esista per l’illuminato, deve misurare quattro tatami e mezzo, in riferimento al passo delle scritture che narra di come un santo riuscisse ad accogliervi ottantaquattromila discepoli. |
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| Tempura, l’arte del friggere |
Il segreto della frittura? È la sorpresa», spiegava Anthelme Brillat-Savarin, in quella straordinaria enciclopedia dei piaceri che è la Fisiologia del gusto (pubblicata per la prima volta nel 1825 e ristampata da Seb27, Torino 2002).
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| Le preghiere dei virtuosi |
In un monastero buddhista del Sichuan si celebra monlam, festa istituita nel 1409 dal lama Tsong Khapa. Le immagini di Angela Prati raccontano le cerimonie che, a seicento anni di distanza, continuano a richiamare i pellegrini in questo angolo sperduto della Cina (novembre 2009)
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| Building an Indigenous Civil Society. With the Ics as a case |
Zhu JiangangTra le rapide trasformazioni in ambito economico e la marcata staticità dell’assetto politico e istituzionale, come cambia la società civile cinese? La rivista del Macau Ricci Institute ha cercato una risposta analizzando l’attività dell’Institute for Civil Society (Ics), agenzia di supporto alle associazioni della società civile nell’ambito della ricerca, della sperimentazione e dell’insegnamento . Chinese Cross Currents (Cina), vol. 6, n. 4, July 2009, pp. 35-41.
www.riccimac.org/eng/ccc
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| Il giovane dragone |
Cresce in Italia una seconda generazione di cinesi. Figli di immigrati giunti in tempi più o meno recenti, vivono le opportunità e le fatiche dell’integrazione. Marco Bulgarelli è andato a esplorare i cambiamenti delle nostre chinatown osservando la vita quotidiana dei ragazzi (giugno-luglio 2008) |
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| Senza rete |
Nell'estremo oriente russo, dopo il crollo dell'economia sovietica, anche il mondo della pesca è stato abbandonato a se stesso. Privi di alternative di lavoro, gli uomini affrontano il mare al di fuori delle leggi e senza mezzi sicuri. Oleg Klimov si è imbarcato sui loro pescherecci (novembre 2007)
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