Il turismo sciamanico nell’Amazzonia peruviana è diventato da qualche decennio una vera industria e una moda che ha coinvolto i Paesi occidentali: complice il successo di una sostanza allucinogena, l’ayahuasca. Con molti punti di domanda sull’autenticità di questo fenomeno

Pochi alimenti al mondo hanno un significato simbolico e identitario per un popolo come il mais, al centro della cultura maya nel passato glorioso e nei secoli di oppressione. Gianni Vecchiato ha esplorato con la sua macchina fotografica il senso profondo di questo legame
(febbraio 2014)

Tra i preparativi per il menù del Natale e la ricerca degli ultimi regali, il pensiero fa capolino: “E se avessero ragione i Maya? Se il mondo finisse il 21 dicembre”?

Competizione dura dalle origini antiche, il buzkashi è molto amato in Afghanistan, dove è considerato un simbolo nazionale. Le foto di Franz-Michael Mellbin descrivono l’intensità di una competizione che è anche metafora delle lotte del Paese
(marzo 2012)

Angélica Rojas Cortés

Quali difficoltà presenta, nella società messicana contemporanea, il parlare di tradizione e tradizionalismo in relazione alle culture indigene? Il discorso sembra comunemente svilupparsi attorno a due posizioni antitetiche: da un lato un'idealizzazione della tradizione, percepita come portatrice di valori identitari da proteggere e conservare; dall'altro una sua visione negativa, che la descrive come anacronistico residuo di una cultura superata, di ostacolo alla modernità. Ma tradizione e modernità sono in contrapposizione tra loro solo all'interno di una visione statica delle tradizioni. Mirada (Messico), vol. 8, n. 31, enero-marzo 2010, pp. 12-19.